RAINHA DA PAZ VIAGENS [SANTA JULIANA-MG/BRASIL]

A morte tornou-se um tabu em nossa sociedade. Foi confinada às UTIs dos hospitais, escondida das crianças, apagada das conversas… Numa cultura que valoriza o prazer e o sucesso, ninguém gosta de se lembrar da existência das perdas.

Fiz uma experiência linda com uma garota que conheci em uma missão que fui. No intervalo, entre uma pregação e outra, ela apareceu, tocou em meus ombros e começou a abrir o coração. Levou-me ao dia em que perdeu a mãe. Assassinada pelo namorado com várias facadas. No primeiro instante, fiquei chocado pelo ato em si, mas depois olhando nos olhos daquela menina de 19 anos, que havia 5 anos que havia perdido a mãe, vi que não se perde ninguém quando se traz essa pessoa no coração, eternizando a quem amamos. Ela me pregou o Evangelho quando disse que não guardava rancor do assassino. Evangelho da vida!

Nos olhos daquela menina percebi que a morte em si não tem a última palavra. A vida, sim, tem a última palavra! Palavra de ressurreição! Aquela menina de olhos serenos não se perdeu de si mesma com a perda da genitora. Mas, guardando-a no coração adentrou no mistério de eternidade. Todos vão embora. Só Deus não vai embora. Mas quando guardamos o outro em Deus, este também não vai embora.

De maneira geral, temos muita dificuldade em lidar com perdas. Luto não é só quando morre alguém; sofremos perdas desde que nascemos: perda de emprego, divórcio, mudanças repentinas. Também há fases do desenvolvimento humano que envolvem perdas, por exemplo, para se chegar à adolescência é preciso perder a infância. Essas são questões existenciais que precisamos enfrentar. Saber lidar com o limite é saudável, não só do ponto de vista humano, mas também do cristão.

Acredito que nos olhos daquela menina que não perdeu a mãe, aprendi que muitos morrem estando vivos. É o luto diário que vivemos. Ver os que amamos indo embora ainda estando. Uma perda que dói, pois vemos e não temos!

Ó Deus das águas, enche tuas ternas mãos nos mananciais dos nossos rios e irriga o jardim do teu planeta.

Ó Deus das plantas, cultiva as tuas árvores floridas nas clareiras abertas em nossas florestas.

Ó Deus das sementes, colhe as tuas searas nas nossas lavouras libertadas de venenos.

Ó Deus das criaturas, escolhe os teus animais inocentes do olhar das pessoas destruidoras.

Ó Deus das crianças, amacia mais o colo das mães para os teus bebês, que querem nascer.

Ó Deus dos adolescentes, amplia os sonhos de vida, com a tua presença.

Ó Deus dos jovens, caminha lado a lado com os que te querem por companheiro.

Ó Deus dos adultos, inspira projetos que construam, no nosso mundo, os teus sonhos.

Ó Deus dos anciãos, não esqueças que és eterno e eles vivem no tempo.

Ó Deus das famílias, onde guardaste a planta do paraíso terrestre? Procura-a. Nós a queremos para construir nossos lares.

Ó Deus das vozes e das harmonias, rege a paz nos gorjeios das tuas aves e nos cânticos dos nossos corais.

Ó Deus das artes, vem dançar e tocar em todos os nossos espaços sagrados.

Ó Deus das preces, faz o mundo inteiro ouvir a tua voz orante nos acalantos da natureza e nas rezas dos nosso templos.

Ó Deus dos amores, encobre todas as criaturas com o manto protetor de teu olhar.

O Mosteiro de São Bento está situado na região central da cidade de São Paulo. Um lugar movimentadíssimo, extremamente confuso, com muitas ruas de comércio e trânsito intenso. Ao redor estão a Praça da Sé, o Mercado Central, a 25 de Março, o Viaduto Santa Efigênia… Enfim, uma região marcada pela agitação e pelo barulho.

E no meio disso tudo – está o Mosteiro - um lugar marcado pelo silêncio, oração, trabalho, meditação e contemplação. Ao perceber isso, me extasiei com este fato: no meio da agitação e do barulho, um lugar de silêncio e de retiro!

Observei algumas pessoas que entravam na igreja do local para rezar um pouco. Mesmo que por breves minutos, elas entravam caminhando apressadas, em geral com o rosto cansado e pesado. Sentavam-se e a impressão que se tinha era a de que, ao caírem sentadas no banco da igreja, elas despejassem não só o peso do corpo, mas também o peso da mente e do coração. Ali recuperavam o fôlego, as forças, e quando saíam, não mais caminhavam apressadas, mas tranqüilamente, com calma e aliviadas.

Vendo esses fatos, entendi que todos devemos ter esse “mosteiro” na nossa vida diária. Nosso ritmo é acelerado, nossa vida é agitada e, muitas vezes, barulhenta; não adianta fugir. Mas, em vez de fugir, podemos fazer como os monges ou como aqueles que vão a esse local no centro de São Paulo: podemos nos retirar. Isso mesmo! Algumas vezes no dia, podemos parar e buscar o “mosteiro” que existe dentro de nós. Um lugar para onde nos retiramos. Distanciarmo-nos dos problemas, da agitação e do barulho, para ali, nos voltarmos para o sagrado que habita em nós. “Sagrado” quer dizer exatamente isso: “retirado”.

E é justamente essa, creio eu, a proposta dos beneditinos: serem um sinal de contemplação, de silêncio, de meditação, de encontro com eles mesmos e com Deus, em meio a esse mundo pós-contemporâneo, marcado pela pressa, pela agitação e pelo distanciamento do sagrado. Façamos como nos ensina essa presença beneditina no mundo: quando os problemas, a agitação e o barulho tentarem nos dominar, nos retiremos, corramos ao nosso lugar sagrado. Saiamos do mundo e entremos no céu. E lá, iremos ouvir a doce voz de Jesus, que nos diz:

“Vinde a mim todos os que estais cansados sob o peso do vosso fardo e vos darei descanso. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração, e encontrarei descanso para as vossas almas, pois meu jugo é suave e meu fardo é leve” (Mt 11,28-30).

E voltemos para o mundo, na certeza de que sempre que precisarmos e quisermos podemos recorrer a esse espaço interior no qual Jesus nos direciona, inspira e impulsiona.

São Bento, rogai por nós!

Toda decisão causa em nós muito medo, porque queremos ter a segurança de que estamos certos no que estamos fazendo naquele exato momento. Se não tivermos a coragem de ir em frente, de viver o que Deus nos aponta no presente, não teremos a certeza do amanhã…

A nossa vida precisa ser construída a cada dia na presença de Deus, e em cada situação necessitamos dar o nosso ‘sim’ ou o ‘não’, fazendo escolhas acertadas de acordo com a vontade do Senhor.

Não tem como querermos saber o que vai acontecer amanhã sem passarmos pelo hoje. É necessário treinar-nos no hoje, no momento presente, porque as resoluções do amanhã ainda não chegaram e não temos como vivê-las no agora.

Existem situações pelas quais sofremos à toa, porque não sabemos viver o presente e a descoberta de cada dia, não é mesmo? É sempre assim: mal começamos a namorar e já nos preocupamos se o casamento vai dar certo ou não, e, muitas vezes, nos esquecemos de viver o hoje, de descobrir e conhecer essa pessoa no hoje para poder constatar e tocar na vontade de Deus.

Viver o presente é uma arte e um dom de Deus, pois a Palavra de Deus nos diz: “A cada dia basta o seu cuidado” (Mt 6,34).

Aprendamos a viver o presente, pois há muitas descobertas a serem feitas se buscarmos não nos atropelar na nossa própria ansiedade e pressa de tocar no amanhã. Lembro-me de que quando era criança tinha muita curiosidade sobre o que aconteceria na minha vida quando crescesse e como ela seria (coisas de criança…). Hoje, constato que a melhor forma de descobrir isso é vivendo o cuidado de cada dia, pois Deus se comunica por inteiro no instante presente de nossas vidas.

Que possamos pedir essa graça de viver cada dia o seu cuidado para não nos perdermos em nossas próprias vontades.

Deus abençoe você!

Com carinhos e orações

O mundo que envelheceu tanto e se tornou um local de violência, de perdição, um mundo de guerras, de injustiças, de fome e de miséria só se tornará novo (e ele pode se tornar novo!) com a ação do Espírito Santo. Eu aposto nisso e por isso tenho dado a minha vida.

Eu não faço nada mais que minha obrigação. Assim como São Paulo diz: “Ai de mim se eu não evangelizar”. Eu diria a mesma coisa: “Ai de mim se não levar em frente a graça do batismo no Espírito Santo, se eu não levar em frente essa graça dos dons do Espírito Santo”.

VINDE, ESPÍRITO SANTO, ENCHEI OS CORAÇÕES DOS VOSSOS FIÉIS E ACENDEI NELES O FOGO DO VOSSO AMOR, VINDE E RENOVAI A FACE DA TERRA!

Seu irmão,

As trevas desaparecem, porque Tu és a luz e, onde há luz a escuridão não existe. Creio, Senhor, que estás comigo! Confio na Tua presença que cura, liberta, transforma e converte o meu coração. Retira todo o peso, cansaço, estresse que tenho carregado. Vem, Senhor Jesus!"

Mergulhe agora no Coração de Jesus e permita que Ele o ajude a carregar seus problemas e dificuldades. Admita que sozinho você não é capaz de continuar. Deixe Jesus curá-lo. Seja qual for o seu problema, diga sempre com fé:

"Senhor, escuta a minha oração e chegue a ti o meu clamor. Não me ocultes teu rosto no dia da minha angústia. Inclina para mim teu ouvido; quando te invoco, atende-me depressa" (Sl 101, 2-3).

Jesus, eu confio em Vós!

Frei Galvão, nasceu em Guaratinguetá, no Vale do Paraíba; depois de passar vários anos na Bahia e no Rio de Janeiro, para realizar seus estudos, ele viveu e trabalhou, como padre franciscano, na cidade de São Paulo e a santificou com sua presença, sua atividade e seu testemunho de vida cristã. Aqui também faleceu e está sepultado na igreja do Mosteiro da Luz, que foi planejado e edificado por ele próprio. Aqui, para a alegria de todos nós, foi canonizado pelo papa Bento XVI no dia 11 de maio de 2007. Podemos, portanto, dizer com razão que Frei Galvão é “nosso santo”…

Vinde ó Deus em meu auxilio, apressai-vos em me socorrer. (Sinal da Cruz).

Palavra de Deus: Mas como invocarão aquele em quem não creram? E como crerão sem terem ouvido falar? E como ouvirão falar, se não houver quem pregue? E como pregarão, se ninguém for enviado? Como está escrito: Quão belos são os pés dos que anunciam o bem. (Rm 10,14-15)
O Beato Frei Galvão tinha o Dom da palavra, constituindo-se em exímio pregador. Foi também convidado a pertencer à Academia de Letras de São Paulo. Foi poeta e latinista exímio. A pregação-anúncio da Palavra provoca a fé: as pessoas escutam a Boa Nova, convertem-se e começam a fazer o caminho de Jesus, na comunidade eclesial. Hoje, mais do que nunca, a Igreja precisa de pregadores, de anunciadores da Palavra. Peçamos ao Espírito Santo que nos envie santos e corajosos pregadores da Palavra, como foi nosso Beato Frei Galvão.

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Oração à Santíssima Trindade

Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santos, eu Vos adoro, louvo e Vos dou graças pelos benefícios que me fizestes. Peço-Vos, por tudo que fez e sofreu o Vosso servo Frei Galvão, que aumenteis em mim a fé, a esperança e a caridade, e Vos digneis conceder-me a graça que ardentemente almejo. Amém.

Oração a Frei Galvão

São Frei Galvão, Deus fez em ti maravilhas e através de ti anunciou o Evangelho do amor, do acolhimento e da misericórdia para com os mais fracos e sofredores. Com o coração agradecido por tão grande Dom à nação brasileira, nós te pedimos: intercede por nós junto a Deus para que possamos vivenciar na comunidade eclesial, os valores evangélicos que de modo tão heróico viveste.Dá-nos a coragem e perseverança na fé e abertura ao Espírito Santo Deus, para que possamos ser sal da terra e luz do mundo. Amém.

(Pai Nosso, Ave Maria e Glória ao Pai).

São Frei Galvão rogai por nós!

São pais diante de conflitos na educação dos filhos; filhos deparando com dificuldades no entendimento com os pais; esposos e esposas enfrentando o desafio de superarem as diferenças entre si. Muitas adversidades se levantam na vida, fazendo com que nos encontremos com problemas maiores que nossas próprias forças, instaurando, dessa forma, no coração um profundo sentimento de incapacidade e frustração.
A compreensão da situação de impotência se manifesta a partir do momento em que percebemos que as coisas fugiram do nosso controle, saindo da rota de nossos esquemas e projetos. Essa situação frustra nossas expectativas e bagunça nossas certezas. Porém, quando o horizonte dos passos se centra no “Sol” que aquece e fortalece a vida, a impotência – sensação de não saber enfrentar a dificuldade e de não ter mais o que fazer diante do problema – pode ser desvendada como um fecundo espaço de Revelação.

O ser humano traz em si a tendência ao orgulho e à auto-suficiência, e a impotência – vista sob a ótica da Graça – pode se transformar em um lugar de abertura Àquele que é maior que o homem e seus dramas, sendo assim um território de rompimento com o egoísmo e de encontro com o Sagrado.

Em situações de impotência temos a oportunidade de confiar não na própria força e capacidade, mas no poder de Deus, dando a Ele – a partir de nossa fé – a possibilidade de realizar o que para nós é impossível.

Dessa forma, o homem dá a Deus a oportunidade de ser Deus em sua vida e de fazer a Sua obra do Seu jeito, sem querer condicioná-lo às suas vontades e à sua compreensão das coisas.

Na impotência nossas crenças e convicções são reviradas e o nosso interior se choca com a desordem. E o bonito é perceber que Deus é atraído por nossa desordem… Exemplo concreto disso é a Encarnação, por meio da qual Deus se tornou homem para ordenar a nossa vida e nos ensinar a sermos homens de verdade.

Quando temos muitas certezas e estamos muito seguros de tudo, corremos o risco de querer ser os “oleiros”, fazendo de Deus o nosso pobre “barro”. Quem acredita mais na força de seus próprios esquemas e projetos do que na Ação e Condução de Deus, deixa de crescer e de descobrir os novos caminhos que a Divina Providência deseja inaugurar em sua história.

Somente na pobreza de certezas e seguranças temos a possibilidade de confiar inteiramente em Deus, acreditando que Ele está agindo e que fará o melhor para nós, mesmo quando as coisas não acontecem do jeito que gostaríamos. A impotência também é lugar de restauração e recomeço, pois, somente quando um antigo edifício é derrubado – quando antigas convicções se “bagunçam e caem…” – é que pode ser feita uma nova obra, mais consistente e que possa corresponder melhor às exigências do tempo presente.

A impotência revela a nossa pequenez e o nosso “nada”, mas pode revelar também a grandeza do Deus que cuida de nós e que pode transformar todas as coisas.

O ponto de partida para a eficaz ação de Deus no homem é o seu nada, pois é no nada deste que se manifesta o tudo de Deus (cf. 2 Cor 12,10b).

Confiemos em Deus e não nos desesperemos diante daquilo que foge ao nosso controle. Aproveitemos – essas difíceis situações – para nos lançarmos nos cuidados d’Aquele que está sempre pronto a nos sustentar com Seu poder e busquemos n’Ele a resposta e o sentido para as dores e lutas que compõem essa vida.

Antes de mais nada, nós precisamos nos aceitar atualmente como somos, com nossas faltas, fraquezas, problemas, inseguranças, e acreditar que o plano de Deus a nosso respeito é maior do que tudo o que tem acontecido conosco, hoje.

Não desanime diante das situações que parecem impossíveis de serem resolvidas; tenha paciência. A paciência que sabe esperar e deixar com que Deus molde sua vida, no tempo d´Ele.

Quantas vezes Deus tem de ser paciente com você, com sua infidelidade, com sua falta de caridade? Mas Ele não desiste de ir ao seu encontro. Então, não desista de ir ao encontro dEle também. O Senhor o espera hoje, agora mesmo, com os braços abertos e cheios de amor para o acolher.

Jesus, eu confio em Vós!

Luzia Santiago

Acredite, o Senhor está neste mundo como uma semente. Você não percebe, mas Ele já está fazendo novas todas as coisas. Tenha paciência, porque só o Senhor sabe o tempo do Reino de Deus, e Ele nos diz que o Seu Reino está dentro de nós e de nossa casa.

Nós somos os "canteiros" de todas as coisas más, mas, graças a Deus, não existe só o mal dentro de nós. Às vezes, a impressão que temos é de que o mal está vencendo, mas isso é só aparência, porque ele faz muito alarde. Jesus quer transformar todo mal em bem. Até o nosso defeito e teimosia podem tornar-se força, garra e ânimo. Deus é capaz de tudo isso.

O Senhor está em nós transformando tudo. Você não é um caso perdido, porque o Senhor está em você, renovando todas as coisas. Acredite! O amor vencerá!

Seu irmão,

Monsenhor Jonas Abib

Bento XVI quis confiar à intercessão de Maria "as grandes intenções da Igreja e da humanidade", em particular a Assembléia do Sínodo dos Bispos, "para que possa dar frutos de renovação autêntica, em cada comunidade cristã".

O Papa recordou ainda a celebração, neste domingo, do Dia Mundial das Missões, sugerindo a recitação do Terço, neste mês de Outubro, "pelos missionários e pela evangelização". "É antes de mais nada rezando que se prepara a via para o Evangelho. É rezando que se abrem os corações ao mistério de Deus e se dispõem os espíritos para acolher a sua Palavra de salvação".

Bento XVI recordou também "outra feliz coincidência": a beatificação, neste domingo, em Lisieux, de Luís Martin e Zélia Guérin, pais de Santa Teresa do Menino Jesus, que Pio XI declarou padroeira das missões. "Com a oração e o testemunho evangélico, estes novos bem-aventurados acompanharam e partilharam o caminho da filha chamada pelo Senhor a consagrar-se a Ele sem reservas, entre os muros do Carmelo. E foi ali, no escondimento da clausura, que santa Teresinha realizou a sua vocação: No coração da Igreja, minha mãe, eu serei o amor".

Ainda a propósito da beatificação do casal Martin, o Papa quis evocar outra intenção: "a família, cujo papel é fundamental na educação dos filhos num espírito universal, aberto e responsável em relação ao mundo e seus problemas, como também na formação das vocações para a vida missionária".

Maria é destacada no Evangelho de São Lucas. Ele também destaca as mulheres presentes na missão e a misericórdia de Deus.
Deus não desiste de você, não desiste de te procurar, não desiste de te amar. Neste dia somos chamados a trabalhar na messe do Senhor, e convidados a renovar a misericórdia.

Misericórdia é um coração que se move em direção ao outro, por isso Jesus é médico porque Ele nos ensina isso, o coração de Deus se move por você, Ele não desiste de te encontrar. Nos Evangelhos nós vemos as ações de Jesus. No livro dos Atos dos Apóstolos vemos as ações da Igreja. Tanto em um, quanto no outro, nós vemos o movimento de Deus em favor do outro e o movimento da Igreja em favor dos outros.

Jesus levantou tantos coxos, levantou tantas pessoas caídas e nós percebemos que isso acontece em todo Evangelho. Queridos irmãos e irmãs, neste dia de São Lucas podemos dizer com toda certeza que o próprio Jesus te trouxe aqui para curar as suas feridas, te colocar de pé e te fazer andar de novo.

Assim como no passado Jesus, o médico, curou tantas feridas, hoje Jesus toca em suas feridas e as cura. Também a Igreja hoje pega na tua mão e diz: “Levanta e anda você não nasceu para ficar caído, você nasceu para ficar de pé!”. A ferida para ser curada tem que ser mexida. Lembra quando éramos crianças e caíamos de bicicleta, nos machucávamos e para curar aquela ferida tinha que passar mertiolate, tinha que mexer para sarar. Deus é tão maravilhoso que Ele nos cura e não deixa nada, mas temos que deixar que se mexa na ferida.

Deus tem colocado tantas pessoas em minha vida, pessoas com as feridas abertas causadas pelos relacionamentos e eu tenho tentado ajuda-las, mas você tem que mexer em sua ferida. Você que tem câncer, não tenha medo ou vergonha, assuma e mexa na ferida para que Jesus que é o médico e também o remédio cure suas feridas. Você que é homem assuma suas feridas, seus medos, você até não quer chorar, mas quem disse que homem não pode chorar? Às vezes a pessoa está morrendo e diz que está tudo bem, mas na verdade não está, vai ficar bem, mas assuma que não está tudo bem e deixe Jesus te curar. Quanto mais formos capazes e corajosos, até sem entender, de agradecer os sofrimentos pelos quais passamos, este sofrimento se tornará o caminho para a libertação, para a cura e para uma vida nova. Agradeça a Deus pelos seus sofrimentos, sejam eles quais forem, agradeça!

Na sua gratidão, no seu agradecimento, Jesus lhe ajudará em teu sofrimento. Muitos casais estão com a ferida da traição em seu casamento. Não faça de conta que está tudo bem não, toque na ferida, agradeça ao Senhor e Ele te ajudará a curar esta sua ferida. Peça que seu marido ou sua esposa, seu filho ou sua filha que saiu de casa, volte, mas volte diferente. Quantos jovens perderam o sentido da vida, quantos já desistiram de viver, estão caídos na porta do templo, estão caídos pelas estradas da vida? Se você é uma destas pessoas em que a ferida tirou a vontade de viver, eu te digo: “Levanta e anda!” . Deus te quer feliz, realizado, o sofrimento faz parte da vida, mas a vida não é só sofrimento.

Eu peço que Jesus derrame seu bálsamo sobre as nossas feridas, nos cure da ferida do pânico, da depressão, do desejo de suicídio. Cura-nos Jesus!

O sofrer figura como uma realidade das mais decorrentes, pois é causa de muito dizer, pensar e refletir. No sofrimento de Jesus, a angústia suprema que O abate é revelada a nós. Ele, por ser Filho de Deus, sofreu; isso é para nos identificar que a cruz não é uma representação nem um teatro, pois Ele não estava representando, mas vivendo na realidade humana por escolha da dura realidade, da conseqüência do Seu viver. Naquele momento, Ele estava com medo.

Temos o direito de chorar e dizer que estamos com medo, porque o peso da vida está sobre nós. Tornamo-nos diferenciado por que nos tornamos humanos demais. Nós ainda não encontramos maquiagem que maqueie nossa dor. O sofrimento é humano, real e concreto. Jesus pede ao Pai : “Pai, se é de teu agrado, afasta de mim este cálice! Não se faça, todavia, a minha vontade, mas sim a tua” . Ele sabia que este momento era uma transição e precisava de Deus para vencer a batalha. Nem o Filho de Deus escapou do sofrimento. Não podemos mudar o sofrimento, mas podemos pedir o milagre de saber conviver com ele. Ainda estou convencido de que o pior dos sofrimentos, nesta vida, é o sofrimento de não saber sofrer.

Quantas vezes você pediu para que o Senhor nos tirasse o sofrimento? Nós não temos como mudar isso. Quando o sofrer bater à sua porta, é melhor abri-la. Se não a abrir, ele vai ficar insistindo. Temos medo de abrir a porta para o desconhecido.

Não podemos negar a realidade por pior que ela pareça. Ela está à nossa frente e precisamos fazer alguma coisa. Por que nós sofremos, então? Porque há, em nós, o conceito de limite. Desde criança nós testamos nosso limite e sofremos por esbarrar nas limitações que nos são estabelecidas.

Nós nascemos porque o organismo de nossa mãe nos expulsou, não agüentava mais, foi porque a relação entre eles (o bebê e a mãe) chegou ao limite. Quando nascemos, a primeira coisa que fazemos é chorar para dizer que estamos no mundo. O organismo da mãe expulsa o filho por amor; e começamos nosso processo humano do sofrimento. Por isso que o ser humano não está pronto, porque precisa superar o próprio limite.

Você sabe que está doente pela dor; se está doendo, é porque ele está pedindo ajuda. Quantas vezes negligenciamos a dor do nosso corpo por não aceitar o nosso limite! O sofrimento físico é um grito de alerta para prestarmos atenção naquilo que não vai bem.

Quando existe algo que dói dentro de nós, mas os exames não acusam, temos a sensação de que a vida não tem mais graça. É a contração da vida; são os limites da alma.

Quais são os grandes sofrimentos que você identifica nos últimos tempos e que são capazes de deixá-lo infeliz? Esses são nossos limites. Se uma criança encara o nascimento como o fim, então ela já morre. Se ela encara, naquela contração, como um mundo diferente a desbravar, uma nova experiência, então ela supera o limite do nascimento.
Sofrimento é porta, mas se não atravesso essa porta, nunca vou chegar a saber o que ela vai me falar. Não aceito o desafio de passar pelo caminho estreito e mais difícil. As pessoas têm medo de atravessar a porta e ficam chorando e chorando; não vai em frente.

O que você está fazendo para mudar? Você fica olhando para a porta e não a atravessa. Temos de ser capazes de olhar os nossos limites e saber que quem manda neles somos nós. Somos nós quem administramos os nossos problemas.

Não seja um aborto humano. Muitas pessoas são abortadas da vida, porque não são capazes de entender que chegou a hora de ’sair’. Nunca estaremos prontos; experimentamos, na carne, os nossos desejos e vemos a vida passar. Por isso temos que desejar coisas maiores, para sempre termos desafios, pois é isso o que nos faz sobreviver.

Não quero que Deus retire o sofrimento de sua vida, mas que Ele o modifique em seu jeito de olhar para os problemas. Não há mágica de transformar pessoas. O sofrimento é o momento em que nos purificamos; o momento em que você foi mais infeliz, é o momento no qual você mais cresceu. Aceitar o limite é a melhor forma de acolher o sofrimento e superá-lo.

O maior milagre operado é quando Deus muda nosso jeito de pensar; o milagre da Palavra transformadora. Não adianta estar curado no corpo, se não estamos curados na alma para interpretar a vida que vem depois. Estamos, o tempo todo, pedindo para que Deus tire nosso sofrimento, mas, hoje, tenha a coragem de pedir para que o Senhor nos ajude a ver diferente o nosso sofrimento. Deus nos toca naquilo que nos modifica, não podemos tirar o sofrimento do nosso coração, mas o Pai vai nos fazer interpretar a vida de um jeito novo e saber que, esse sofrimento, não é o fim, mas o início de uma vida nova.

Vamos sofrer a dor do nascimento; mas felizes, pois Deus tem um lugar para nós.

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Quando você apaga a luz, fica só a escuridão. Então a ausência de luz é treva. Quando o bem se retira, o mal toma conta, mas Deus é o bem perfeito. O sofrimento vem, em primeiro lugar, pelas nossas fraquezas e imperfeições; em segundo é o pecado. “O salário do pecado é a morte”(Rm 6, 23). A conseqüência do pecado é a morte. Eu não sofro só por causa do meu pecado, mas também pelo pecado dos outros.

Jesus veio ao mundo para tirar todo pecado. Deus escolheu João Batista para anunciar Seu Filho: “Eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”. Ele vai ser imolado para tirar o pecado do mundo, pois é a raiz do nosso sofrimento. É isso que fez entrar a morte no mundo.

A morte só vai deixar de existir quando o pecado deixar de existir. Cada um de nós cooperamos para o sofrimento do mundo, por isso devemos lutar contra ele. Esse é o primeiro ponto.

Uma das maneiras de Deus nos curar é pelos médicos, por isso temos que ter bons médicos. Outras formas de recebermos a cura de Deus é pela oração. Tudo vem de Deus.

Temos também o sofrimento da alma, assim como a depressão. É um mal do mundo moderno que oprime o homem. A alma do homem está ficando doente. O corpo está sendo curado, mas a alma não.

Não sabemos por que o outro está sofrendo. Aprenda com o sofrimento dele, aprenda também com o sofrimento dos seus pais. Muitas vezes, desprezamos estes sofrimentos, mas eles são uma riqueza para nós. O mundo de hoje tem muita técnica e é muito prático, mas não tem sabedoria. Precisamos cultivá-las, conversar com as pessoas sábias e de ‘cabelos brancos’. Se as escutarmos, não sofreríamos tanto.
Por que nos afundamos no sofrimento? Por que afundamos em nosso medo e ficamos olhando para o barulho do mar e para o vento, como se esses barulhos fossem maior que o poder de Deus? Olhamos para os problemas e para as doenças, ao invés de olhar para o Senhor.

Não deixe o problema ficar “em cima” de você. O problema é real, mas não pode ficar sobre você, em nome de Jesus. Não aceite que ele tome conta de sua vida. “Não diga que você tem um grande problema, mas diga ao problema que você tem um grande Deus, que é maior do que ele”. Temos um Deus maior que os nossos problemas.

Deus é amor e Pai. Nenhum pai deixa seu filho sofrer à toa. Os pais levam as crianças para tomar injeções para não pegar uma infecção; isso dói, mas é para um bem maior. Isso é sofrer na fé. “Sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus”( Romanos 8, 28).

Santo Agostinho nos diz se Deus não soubesse, do mal, tirar o bem; ele nunca permitiria que o mal nos atingisse. “Em todas as circunstâncias, dai graças, porque esta é a vosso respeito a vontade de Deus em Jesus Cristo.” (I Tessalonicense 5, 17). Você não vai dar graças pelo mal, mas pelo bem que Deus vai tirar deste mal.

Você quer oferecer o seu sofrimento para salvar o mundo? “O que falta às tribulações de Cristo, completo na minha carne, por seu corpo que é a Igreja” (Col. 1,24). Paulo nos fala que o seu corpo que é Igreja, por isso nos exorta. Ofereça a Jesus Cristo, no cálice da Missa, no cálice do Senhor, todo o sofrimento. É a sua oferta para Ele salvar o mundo.

Ofereça a Jesus o seu sofrimento.

A ordem de Cristo – “Pregai a boa nova do Evangelho a toda criatura” – nos impulsiona a levar ao mundo todo a notícia feliz que, desde o nascimento de Cristo em Belém, foi anunciada pelos anjos aos pastores e a nós: “Nasceu hoje para nós o Salvador”. Aquela parábola (Mt 20), em que, nas diversas horas do dia, o Senhor convida os trabalhadores para sua vinha, é um chamado a cada um para pôr-se a serviço do Evangelho.

Há uma cena que nos deixa bem claro como o Senhor chama para a honrosa missão de anunciar a todos a salvação. É quando Jesus passa pela banca de impostos de Mateus e o chama – a ele pecador público, como era considerado – para fazer parte dos seus seguidores. De cobrador de impostos tornou-se imediatamente seguidor fervoroso de Jesus. A graça transforma.

Neste mês, a Igreja insiste na necessidade da missão, isto é, de anunciar a salvação, que nos é dada, pelo conhecimento de Jesus e pela adesão fiel e resoluta a Ele, no Messias Salvador.

Cristo nos chama. Não foi só Mateus que foi chamado. Também Paulo, no caminho de Damasco que fez dele o mais ardoroso anunciador de Cristo. A graça agiu nele, transformando-o de perigoso perseguidor em apóstolo, cujo “viver era Cristo”, como ele mesmo confessa. Nós também fomos chamados e isto é a nossa felicidade.

Causa porém tristeza ver como muitíssimos cristãos não têm pelo Senhor Jesus fervoroso entusiasmo, a tal ponto que os leve a anunciá-lo aos que ainda não o conhecem, anunciá-lo pelo testemunho da própria vida oportunamente, sem medo, sem fanatismo, mas com a sinceridade da fé e do amor. Anunciá-lo pela palavra, quando oportuna e pelo testemunho. Outubro é o mês em que a Igreja procura acender o zelo de seus filhos para o anúncio de Cristo em favor dos que O não conhecem e estimular o testemunho dEle para a sociedade em que vivemos.

Sottopancia: Maria Valentin, Comunidade Shalom – Brasil;

“Nós fazemos espetáculos, organizamos um festival internacional, e depois estamos no meio da rua para falar com os brasileiros, com espanhóis, com todas as pessoas”.

“Em um primeiro momento eles têm um pouco de medo, mas penso que no coração do homem existe sempre a vontade de Deus, e depois quando nos vêem brasileiros, que temos um pouco de samba no coração, se abrem”.

Sabrina Fusco, Congregação missionária das Filhas de Jesus Crucificado - Roma
“Há, ao invés, o jovem que te acolhe e te faz perguntas também; muitos me perguntam porquê escolhi o convento, sobretudo no meu setor – o cinema – é uma coisa um pouco diferente escolher um caminho assim, enfim… a vida consagrada é uma vida diferente, porém me dou na conta de que os talentos que Deus me deu posso colocá-los à disposição da Igreja de uma bela maneira”.

“É belo poder levar Jesus ao outro, mas sobretudo aquilo que Jesus fez em mim”.

Alguns estudiosos dizem que o nome "cristãos" foi dado pelos romanos, - que queriam denominar aqueles que seguiam a Jesus, o chamado "Cristo" ("ungido" em grego) -, os quais [cristãos] faziam parte desse movimento religioso cujas convicções religiosas diferiam das do Império Romano. Para os romanos, isso era algo depreciativo e que representava, em determinado momento da história, uma ameaça à soberania dos imperadores romanos. Porém, alguns outros afirmam que o nome “cristão” foi utilizado para descrever uma qualificação dos seguidores de Jesus, ou seja, aqueles que também eram portadores da unção que era recebida com o batismo.

Porém, quer seja um nome depreciativo ou uma qualidade atribuída pelos moradores de Antioquia, o fato é que ser cristão não é um título ou um apelido, é uma questão de ser. Desde sempre, o ser cristão é algo que pressupõe responsabilidade. Somos seguidores do Caminho, que é Jesus. Estamos a caminho do céu. Este céu que já começa aqui e se plenifica na eternidade, pois Jesus trouxe os valores do Reino de Deus, com a Sua entrada na história, no tempo, no espaço, em vista da plenitude dos tempos.

Deus é sempre fiel e conta com a nossa fidelidade - nas intenções e nas atitudes - para promovermos o bem. E nós contamos sempre com a graça divina para sermos cada vez mais transformados. Somos “caminheiros” e no “Caminho” que seguimos temos quedas, encontramos atalhos, passamos por obstáculos, andamos em passos mais largos ou mais lentamente. O importante é ter os olhos fixos na nossa meta que é o Céu, andando pela via da nossa salvação, ou seja, olhando fixamente para Jesus, o Caminho, a Verdade e a Vida, pois Ele já fixou o olhar sobre nós por primeiro e nos amou com um amor sem limites.

Nessa certeza de que somos chamados, sigamos o Caminho, como os primeiros cristãos, sabendo que Jesus é a nossa força e a nossa salvação. 

Mediante essa revelação, portanto, o Deus invisível, levado por Seu grande amor, fala aos homens como amigos e com eles se entretém. Assim chegamos ao longo dos tempos e percursos da história, guiados e orientados por esta Palavra, que constitui sustentáculo e vigor para a Igreja e para seus filhos firmeza da fé, alimento da alma, pura e perene fonte da vida espiritual.

“Nós queremos confirmar uma vez mais ainda que a tarefa de evangelizar todos os homens constitui a missão essencial da Igreja!” (Trecho da Declaração dos padres sinodais ao final do Grande Sínodo de 1974).

“Ide pelo mundo inteiro e anunciai a Boa Nova a toda criatura!” (Mc 16,15).

O mandato e o envio de Jesus aos Seus apóstolos é bem claro e evidente. Eis a grande missão da Igreja. São Mateus o completa: “Ide, pois, fazer discípulos entre todas as nações, e batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Ensinai-lhes a observar tudo o que vos tenho ordenado” (Mt 28,19-20).

Todo esse anúncio está contido em Jesus. Ele é a Palavra, o Verbo de Deus (cf. Jo 1). Toda a missão e o ministério de Cristo partem da Palavra do Pai, a Palavra de Deus. Aí está expresso, para nós, o princípio da missão. “O espírito do Senhor está sobre mim, porque me conferiu a unção; a anunciar a Boa Nova” (Lc 4,18).

Ao longo da história do Povo de Deus, o próprio Deus se comunica com os Seus escolhidos e os envia a falar aos homens: “Vai, portanto, que eu estarei com tua boca e te ensinarei o que deverás dizer” (Ex 4,12).

A missão parte da Palavra. Ela continua a ser sempre atual, sobretudo, quando ela é portadora da força divina, assim também como mantêm todo o seu vigor as mesmas palavras do apóstolo Paulo: “Logo a fé vem pela pregação e a pregação, pela palavra de Cristo” (Rm 10,17).

E o que nos apresenta a Palavra de Cristo? A grande Boa Nova do Reino de Deus, um programa de vida, um estilo de vida, “pois não haverá humanidade nova, se não houver em primeiro lugar homens novos, pela novidade do batismo e da vida segundo o Evangelho” (Paulo VI, Evangelli Nuntiandi).

Esse programa de vida nos apresenta um caminho: a verdade e a própria vida contida em Jesus e apresentada por Ele e por todos aqueles que são enviados em Seu nome. Vivemos novos tempos e conseqüentemente desafios novos provenientes do tempo em que vivemos, no qual a busca e a sede pelo conhecimento tornam-se a cada dia mais intensos. Novas linhas de pensamento e mentalidades nas quais, muitas vezes, a “verdade” é transmitida por conveniência e a mentira se camufla e se disfarça de verdade.

Atual continua a ser o envio de Jesus a nós, os discípulos de hoje, “Ide, pois, fazer discípulos entre todas as nações”. Precisamos dar e ser essa resposta aos desafios e necessidades atuais desta grande missão, nos tempos de hoje, dentro do contexto no qual estamos inseridos, não temendo os desafios e tudo aquilo que vier por conseqüência da missão. Precisamos anunciar a Palavra com a nossa vida: “Para que se alguns não obedecem a Palavra venham a ser conquistados sem palavras, pelo procedimento. Será, pois, pelo seu comportamento, pela sua vida, que a Igreja , antes de mais nada, evangelizara este mundo; ou seja, pelo seu testemunho vivido com fidelidade ao Senhor Jesus (…)” (Paulo VI).

Há muitos lugares onde a Boa Nova, isto é, a Palavra de Deus, já foi anunciada e o está sendo; mas também há muitos aos quais ela ainda não chegou. E há outros nos quais, por motivos políticos e religiosos dominantes, não se pode expressar a fé. Muitos são os homens e mulheres que têm dado a sua vida e a estão transformando num anúncio, sem palavras, da própria Palavra. Estão anunciando o Reino de Deus com a própria vida. Eis o grande desafio para os discípulos de hoje e a grande necessidade para o tempo em que vivemos: transmitir a Palavra de Deus por meio do nosso testemunho de vida. Como discípulos e missionários essa é a nossa grande resposta à missão dada e orientada por Cristo-Palavra: anunciá-Lo e transmiti-Lo por meio da nossa conduta de vida.

Aos vinte anos, ingressou no Carmelo de Ávila, onde viveu um período no relaxamento, pois muito se apegou às criaturas, parentes e conversas destrutivas, assim como conta em seu livro biográfico. Certo dia, foi tocada pelo olhar da imagem de um Cristo sofredor, assumiu a partir dessa experiência a sua conversão e voltou ao fervor da espiritualidade carmelita, a ponto de criar uma espiritualidade modelo.

Em 1562, Teresa deu início à reforma dos Carmelos, tão numerosos na Espanha. Obra gigantesca que exigiu de sua vocação amor e doação total à ação. Como fruto de muitas lutas e experiências místicas, ela produziu obras imortais, como o "Caminho da perfeição", "As moradas" e a autobiografia que são, ainda hoje, fontes de perene vida e seta que aponta a finalidade da via carmelita: União absoluta com Deus até se formar uma espécie de matrimônio espiritual entre a alma e Ele.

O seu segredo é o amor. Santa Teresa conseguiu fundar mais de trinta e dois mosteiros, além de recuperar o fervor primitivo de muitas carmelitas, juntamente com São João da Cruz. Teve sofrimentos físicos e morais antes de morrer, até que em 1582 disse uma das últimas palavras: "Senhor, sou filha de vossa Igreja. Como filha da Igreja Católica quero morrer".

Santa Teresa D’Ávila, rogai por nós!

Essa afirmação pertence ao grande escritor russo Fiódor Dostoiévski em uma de suas mais belas obras: “Crime e Castigo”. São palavras do protagonista do livro, um jovem estudante de nome Raskólnikov, que comete um homicídio e encontra a redenção pelo crime cometido por meio de sua amizade com uma prostituta, que lhe apresenta, no Evangelho, a narrativa da Ressurreição de Lázaro.

Essa frase foi dita pelo estudante no momento em que repensava e ensaiava cada passo que daria ao cometer o crime. Ele pensou exaustivamente cada pormenor e não queria deixar nenhum detalhe de fora, pois para ele: “As coisas mais insignificantes têm, às vezes, maior importância e é geralmente por elas que a gente se perde…”

Ao ler “Crime e Castigo” essa frase me chamou muito a atenção, e ao trazê-la para diversas circunstâncias da vida, ela faz muito sentido e pode ajudar-nos a refletir e a vivermos melhor.

Quando pensamos nos grandes problemas e dificuldades que enfrentamos, logo tentamos buscar a causa dessas situações. Buscamos na memória o que fizemos para que tal mal acontecesse.

Nessa hora, geralmente, nos esquecemos de que as situações difíceis na nossa vida quase sempre são frutos das pequenas circunstâncias. Por exemplo: Um casal não se separa por causa de uma briga, mas por problemas não resolvidos no dia-a-dia, os quais vão se acumulando e se tornando grandes. Da mesma forma, um jovem não se vicia do dia para a noite, mas começa com um “baseado” hoje e vai aumentando a dose e usando drogas mais fortes gradativamente. Assim como, uma pessoa não se torna cheia de dívidas de repente, ela faz empréstimos para dívidas pequenas e, antes de quitá-las, continua comprando e comprando…

Essa é uma lei bíblica e da natureza: o que plantamos hoje, colhemos amanhã. E não nos esqueçamos de que toda semente é pequenina, mas a árvore pode alcançar grandes proporções. Jesus nos ensinou como cuidarmos para que não nos percamos pelas coisas que hoje são insignificantes, e que se tornarão grandes no futuro próximo: “Não vos preocupeis, portanto, com o dia de amanhã, pois o dia de amanhã se preocupará consigo mesmo. A cada dia basta seu cuidado (Mt 6,34).

Essa é uma regra de ouro para quem quer ter qualidade de vida e, além disso, colher boas coisas no futuro: viver um dia de cada vez e, ao fazer isso, viver intensamente o dia, cuidando das pequenas coisas cotidianas para que por elas não nos percamos, mas sim, alcancemos boas e grandes conseqüências.

Traduzindo na prática as palavras de Jesus: que os casais passem mais tempo um com o outro; que os pais se dediquem mais aos seus filhos; que os jovens pensem melhor nas suas pequenas escolhas; que o profissional execute bem o seu trabalho diário… Para que, nas tarefas e funções de cada dia, redescubramos o valor do que somos e temos, em especial das nossas relações humanas e, dessa maneira, possamos inverter a afirmação de Dostoiévsky a nosso favor, pois assim: As coisas mais insignificantes têm às vezes maior importância e é geralmente por elas que a gente se SALVA…

As análises e os diagnósticos são os mais contraditórios. No fundo isso revela que ninguém está entendendo bem o que está ocorrendo, e por isso mesmo ninguém consegue entrever por onde se encontra a saída. Em assim sendo não adianta insistir nem nos diagnósticos nem nos prognósticos. A única coisa que parece estranha em todas as análises é o silêncio quase absoluto sobre os trilhões gastos pelos norteamericanos em guerras absurdas, como se isto nada tivesse a ver com a crise financeira.

Pressupondo o que já foi analisado sob os mais diversos ângulos, parece que se pode dar um passo adiante no sentido de entrever aspectos positivos de uma crise como esta. Todos sabemos que a própria palavra "crise" está ligada a purificação. Ou seja, sempre podem ser tiradas algumas lições.

Entre as muitas lições possíveis emerge como primeira a volatilidade não apenas do "mercado", hoje mais virtual do que real, como também a fragilidade de qualquer instituição humana. Ninguém pode esquecer o trecho do Evangelho de Mateus ( 6,19-23 ), que alerta para o risco de investir em tesouros que poderão ser devorados pela ferrugem e pelas traças, quando não são levados pelos ladrões. Convém ter presente ainda aquela outra passagem que se refere à pouca inteligência dos que constroem sua casa sobre a areia ( Mt 7, 26).

Curiosas neste contexto, duas frases pronunciadas pelo presidente do Banco Mundial (Bird), Robert B. Zoellick: "Essa é uma catástrofe construída pelo homem. Portanto, as ações e respostas para superá-la estão em nossas mãos".

Se a responsabilidade é nossa, então só nos resta tomar medidas adequadas. E essas passam, naturalmente, não mais por ações isoladas de nações isoladas, mas por ações globais, no sentido mais exato da palavra. Ademais, a profundidade da crise mostra que não bastam remendos; o que está em jogo é toda uma concepção de vida, uma concepção de economia, uma concepção de política. Ou seja, agora, mais do que nunca, impõe-se uma revisão profunda sobre nossa maneira de ser e de viver neste mundo.

Felizmente, até que enfim uma crise verdadeira conseguiu o que até agora não passava de um sonho um tanto longínquo: se todos estamos no mesmo barco, todos temos que juntar nossas inteligências para enfrentar esta "crise sem precedentes". Felizmente, ela está se apresentando como uma "oportunidade sem precedentes" para uma nova tomada de consciência sobre a nossa condição humana na terra: ou juntamos nossas forças, ou todos seremos engolidos pelo dilúvio que não poupa ninguém.

É preciso ir ao Senhor. Não podemos ficar em nós mesmos. Temos que ser humildes em reconhecer que não temos capacidade de resolver nossos problemas sozinhos. Vamos logo ao Senhor! Temos a tendência de dizer: “Eu agüento!” e “Vou agüentar!”. Mentira! Você não agüenta nem na cabeça nem no coração. Grite pelo Senhor, vá ao Senhor. Não pare em você, no problema, na dor, na doença!

“Venha a mim, dá-me tuas tristezas, tuas dores e o teu coração/ Venha a mim, dá-me tuas tristezas, tuas dores e o teu coração” [trecho música]. É o que nos diz o Senhor.

Para o nosso inconsciente os problemas do passado estão no presente. É preciso – desculpe a expressão – “vomitar” tudo isso. Não podemos guardar para nós nossas dores. Senão ficamos como aquele homem entrevado do Evangelho.

Seu irmão,

"Foi pela fé que desabaram as muralhas de Jericó, depois de rodeadas por sete dias" (Hb 11,30).

Nenhum sinal substitui a fé. Quando nós cremos em Deus, não precisamos ficar pedindo provas. A fé leva-nos a uma entrega incondicional a Ele e isso basta.

Não há arma mais potente do que a fé; precisamos cada vez mais ser homens e mulheres de cheios desse dom, que em tudo esperam na misericórdia de Deus e não se deixam abater facilmente pelas dificuldades e adversidades desta vida.

Senhor, dá-nos uma fé viva e robusta, para que O amemos com todo o nosso coração, de modo que sejamos capazes de superar as tempestades desta vida e permanecermos firmes na sua vontade.

Jesus, eu confio em Vós!